《簪花仕女图》局部
在漫长的岁月变迁中,
内衣不仅发挥着蔽体保暖的服饰作用,
还承载了绵长的华夏文明,
记录了古老而又神秘的东方文化。
清·吕彤《蕉荫读书图》
和其他服饰相比,
中国古代典籍对内衣的记述不多,
这使得人们往往难以将视线穿透重重厚服,
直达那薄薄的遮蔽之物,
今人唯有在浩如烟海的古籍中爬罗剔抉,
才能略微领略古代内衣的风情:
凸显身材的诃子,欲掩还展的抹胸,
还有那精心剪裁的肚兜……
中国内衣的历史源远流长,以下所诉的内衣历史线索是从汉朝开始的。
汉代——抱腹
汉代的内衣叫“抱腹”或“心衣”。汉刘熙《释名·释衣服》中有记载:抱腹,上下有带,抱裹其腹,上无裆者也。“心衣”的基础是“袍腹”,“抱腹”上端不用细带子而用“钩肩”及“裆”就成为“心衣”,两者的共同点是背部袒露无后片。
魏晋(十六国)——两当
两当”与“抱腹”、“心衣”的区别在于它有后片,既可当胸又可当背。材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦,双层,内有衬棉。“两当”最初是北方游牧民族的服饰,后传入中原,属异族文化。
唐代——诃子
唐代以前的内衣肩部都缀有带子,到了唐代,出现了一种无带的内衣,称为“诃子”。
(唐 周昉《簪花仕女图》中的唐朝贵夫人,穿着低胸的透视装。)
这也是其外衣的形制特点所决定的:唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”,她们将裙子高束在胸际然后在胸下部系一阔带,两肩、上胸及后背袒露,外披透明罗纱,内衣若隐若现,因而内衣面料考究,色彩缤纷,与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。
(唐 周昉《簪花仕女图》局部)
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