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江河文化人文水系三门峡部分
来源: | 作者:changshenggufen | 发布时间 :2020-07-20 | 6437 次浏览: | 分享到:

仰韶文化的发现,也使得文化积淀厚重的三门峡及渑池县仰韶村因此走向全国、走向全世界。  著名学者余秋雨曾沉醉于此,并动情地说:“仰韶文化的发现,就是我们民族童年的歌声,使一个壮士重新站立在地球上。”

仰韶文化博物馆是经国家文物局和河南省政府批准,在仰韶村遗址保护区兴建的一个集文物保护、陈列展示和科学研究功能为一体的仰韶文化专题博物馆。该馆总投资5130万元,占地43亩,建筑面积4700平方米。始建于2009年1月,2011年10月28日竣工,具备开馆条件。该馆由清华大学建筑设计研究院关肇业先生领衔设计,新蒲集团建设有限公司承建,设计独特新颖,布局科学合理,文化特色厚重。

 

5.黄帝在三门峡建都

灵宝黄帝铸鼎塬的考古发掘,发现黄帝的首都在三门峡。著名考古学家、原河南省文物研究所研究室主任李京华在《黄帝后期的首都——灵宝铸鼎塬》中说:“涿鹿战役之后统一了大中原,在灵宝铸鼎塬建立首都,这是《史记·封禅书》记载的,在铸鼎塬建的都是‘定都’,即是永久性的正式都地。作为正式的‘定都’标准是:一是帝王所居,二是设有祖庙,两者缺一不可。”

李京华在《一鼎三鼎和九鼎》中说:“灵宝铸鼎塬一带,是黄帝亲手建设的氏族最高‘都邑’的所在地。黄帝逝世时举行的燔祭(天葬)——升仙仪式,就选在铸鼎塬的祖庙重地举行。”著名考古学家、原河南省博物馆馆长许顺湛在《追溯铸鼎塬的历史辉煌》中说:“在这个庞大的聚落群团中,出现了‘金字塔’形的聚落群结构,出现了有明显等级差别的权贵者居址,出现了礼器,同时还有凝聚87个部落的祖庙和祭坛,这样的社会状况,必须有酋邦国家一级的政权机构,才能驾驭87个部落、1300多个氏族、26万多人的社会。

这时的社会,从考古学角度说属于庙底沟类型仰韶文化时期,从历史学角度说属于五帝时代的黄帝时期。我曾多次撰文,认为黄帝时代是中国文明的源头,‘铸鼎塬仰韶聚落群团’的情况,使我的认识更加坚定。”许顺湛在《黄帝时代的考古学文化》中说:“据文献记载,黄帝时已有‘五城十二楼’。我们能否找到当时的城?在灵宝黄帝铸鼎塬的西坡遗址才发现了宫殿性质的大房子。

《抱朴子·极言》说:“黄帝‘涉王屋而授丹经,到鼎湖而飞流珠,登崆峒而问道广成子,之具茨而事大隗。’灵宝市有黄帝铸鼎塬、黄帝陵、黄帝庙,贞观十七年黄帝铸鼎碑犹存。”考古学家发现,在铸鼎塬东西柏谷、鼎湖二水两侧散存着50余处黄帝时期的古文化遗址。该遗址中还发现有一座550平方米的大房子,考古学家推测可能是黄帝的宫殿。中国社科院考古研究所所长、研究员陈星灿带领一班考古专家对灵宝黄帝遗址群进行发掘,取得巨大考古成果。陈星灿说:“从黄帝遗址群发掘情况推测,无论黄帝生于何处、葬于何方,就黄帝一生来说,其大部分时间活动在灵宝一带,灵宝阳平是黄帝的政治中心。黄帝在三门峡留下大量地名也印证了黄帝在三门峡建都之事。地名作为一种社会文化形态和文化载体,记录着人类社会发展的历程、民族的变迁与融合、人们生活环境的发展变化,是重要的民族文化遗产。”